先生讳岩，字洞宾，号纯阳子。唐德宗贞元十四年（公元798年）四月十四日生于林禽树，两足下足纹，隐起如龟，少聪敏，日记万言，年长，身长五尺二寸，喜顶华阳巾，像汉代张良一样的打扮，二十不娶。

后游于庐山，始遇火龙真人，传天遁剑法。

后任五峰庐山县令，因游庐山胜迹，与正阳真人钟离权相遇，正阳真人为劝其修道黄粱一梦感化其人，并十试其人皆过。

正阳祖师曰：吾十度试子皆过了，得道必矣。但功行尚有未完，吾今授子点石成金术可以济世利物，使三千功满，八百行圆，吾来度子。

洞宾曰：所变化出来的金子，日后有变异乎。

正阳祖师曰：三千年后变成以前的样子。

洞宾感叹说：误三千年后人，吾不愿为也。

祖师笑曰：子能有此心，三千功已满，八百已行圆矣！

后吕祖专心向道，不离正阳祖师左右，祖师授其龙虎金丹秘文，赐号纯阳子。

不久上帝诏正阳真人升天为九天金阙选仙使，升天前对吕祖曰：吾即升天，汝好住世间，修功立德，他时亦当如我。

洞宾再拜曰：我与先生志不同，必度尽天下众生，方上升未晚也。

后身化纯阳之体证得不死之身，住世接引有缘之人。世传吕祖活了几百岁，后人感到诧异，因其内丹修炼体化纯阳的原因

有其诗为证

题凤翔府天庆观

得道年来八百秋，

不曾飞剑取人头。

玉皇未有天符至，

且货乌金混世流。

此诗可知祖师度人之志，因吕祖有留形住世，接引有缘之志，所以奉道人士非常尊仰其人，欲得其点化，而祖师却云：“世人兢欲见吾，既见吾而不能行吾言，虽日夕与吾同处，何益哉。人若能忠于国，孝友于家，信于交友，仁于待下，不慢自心，不欺暗室。以方便济物，以阴隐格，天人爱之，鬼神敬之。即此一念，已与吾同，虽不见吾，犹见吾也。”

吕祖没有违背其昔日之言，留形住世，接引有缘之人，得道后，

一、吕祖传南宋时期刘海蟾，海蟾传张紫阳，紫阳开南派；

二、吕祖传南宋王重阳，重阳立全真教，开北派；

三、吕祖于明嘉靖间，传陆西星，字潜虚，开东派；

四、吕祖于清道光间，传四川嘉定李西月，字涵虚，开大江西派。

吕祖宝诰

至心皈命礼

玉清内相，金阙选仙。化身为三教之师，掌法判五雷之令。黄粱梦觉，忘世上之功名；宝剑光辉，扫人间之妖怪。四生六道，有感必孚；三界十方，无求不应；黄鹄溪头留圣迹，玉清殿内炼丹砂。存芝象于丹崖，显仙踪于玄洞。阐法门之香火，为后嗣之梯航。大圣大慈，大仁大孝。开山启教，灵应祖师。天雷上相，灵宝真人。纯阳演政警化孚佑帝君，兴行妙道天尊。