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大葛仙签(76-100签)

大葛仙签 第七十六签 辛己 中平

诗曰

三千法律八千文,此事如何说与君;

善恶两途君自做,一生祸福此中分。

释义

律文。刑书也。三千。以罪条言。八千以字数言。生死轻重。权归刑曹。非外人所得与闻。故云如何说与君也。然有不可知而可知者。决之于善恶两途而已。善恶 唯人自作。则祸福亦唯人自求之耳。盖凡事当务善以去恶也。圣意:深切着明。人其凛之。

解签

三千法律,指的是罪状条文,八千文,是指律文的内容,这是一般凡人无法了解,也不能事先知道,未来的吉凶,完全决定在现在所为的善恶,神佛无法为你多祈 求福份,只有自己的修为才能影响吉凶,一生的祸福都由自己所作为的善恶决定,非他人能决定。此签神明无法有所助益,未来祸福早已决定在自己,求福避祸,倒不如去恶行善 。此签的吉凶完全在各人作为。

解曰

此签谋为阴事。神不之告。如法律操自官府。岂得预行宣泄。唯是祸福无门。全凭善恶判断。所为善。自应得福。所为恶。自应得祸。祸福之机。人自知之。将求 福而避祸。可不急去恶而迁善哉。

圣意

问争讼、且断理、求财禄、当揣己、病早禳、势莫使、婚更审、方吉利。

解曰

  善有善报,恶有恶报。

  凡事趋善避恶,切莫贪取燥进,大抵先忧后喜也。

  问求事营谋,但看心地良善否,若奸诈之辈,求得此签,即祸报之警 告。

断曰

  运势:人生旅途,吉凶祸福,报应分明,宜多修身。

  家庭:人口分散,时局造成,君尔宿冤,不可忘之。

  财利:劳心之 也,力行之耶,即可得之,保留财要。

  事业:虽辛勤谋,淡然是己,不必馁志,必有转机。

  升迁:积善之家,庆有余也,守之修之,祈神奉佛。

  姻 缘:此缘可求,自吾修之,自成良缘,白头偕老。

  考试:可有成就,唯付代价,甚钜难荷,珍惜之耶。

  健康:作福禳灾,自我治之,药到病除,嗣后 小心。

  远行:行之维艰,勤劳作之,终能获偿,珍惜成果。

  诉讼:平素修身,行善在先,天理行之,方能胜诉。

  失物:失于西南,耐心等待, 即可回也,嗣后留意。


大葛仙签 第七十七签 辛庚 中下

诗曰

木有根亥水有源,君当自此究其原;

莫随道路人闲话,讼则终凶是至言。

释义

木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之 口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。

解签

树木必须扎下深根,才能稳稳地树立,潺潺的流水也要有个源头,河流才能源源不绝,这是天地万物不变的道理,必须自己探究其原因,去恶从善则能趋吉避凶, 为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说,傍人在耳边劝说,似乎是有道理,其实都是巧言令色,如因此而涉诉讼,则有厄运,千万要记得,不可涉及讼事,关起耳朵,不要听别人 的小道消息,从根源修德行善,才是最根本的道理。

解曰

此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也 。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。

圣意

讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。

解曰

  有口舌,必须慎言。凡事谨慎,不要浮躁,不可轻信人言,宜多做省察工夫,自可免灾。

  问诉讼,尤当戒。

  问疾病,宜禳解。

  问婚姻,欠 理想。

断曰

  运势:命运乖舛,劳而无功,时命致之,不是尔拙。

  家庭:人之进步,心存正直,先积吾德,方至福海。

  财利:试之以 小,损失亦少,不宜贪婪,否则堪虞。

  事业:全世风靡,皆是如此,不是汝拙,是世景迫。

  升迁:修吾身者,切改妒心,本性可去,宜慎行动。

  姻 缘:万万不可,世间异类,设法分手,不可动武。

  考试:虽志功名,似乎已绝,杂务之多,无法专心。

  健康:自吾修身,且自新之,作福祈安,必有 痊愈。

  远行:为人厚道,人人景仰,贵人扶之,事事可成。

  诉讼:天理在前,行之方可,否则两败,仲人获利。

  失物:去者全毁,是警惕者, 不可不戒,否则再失。


大葛仙签 第七十八签 辛辛 下下

诗曰

家道丰腴自饱温,也须肚里立乾坤;

财多害己君当省,福有胚胎祸有门。

释义

衣食温饱之人。常欠谙谏。肚里立乾坤。谓须自作主张也。可行则行。可止则止。不可轻听人言。自取烦恼。财多害己。则过分贪求之累也。福有胚胎。善是也。 祸有门。恶是也。审于善恶之途。祸福唯所自择矣。此示人趋吉避凶之道也。

解签

家庭环境富裕。所以不必为了三餐温饱而烦恼,当然心思就无所事事,虽然如此,还是要有自己的定见,如果随周围的宵小起舞,则会造成祸根,家中过于有钱, 只是让自己更加浪费,不懂珍惜的结果会反害自己,祸福自有源起,从善则能招福,胡作非为地使坏,只会让自己走入灾祸之中。此签告诫祸福自找,必须懂得修为,去恶从善, 修得善果。不论福祸,必定自我承受。

解曰

此签家道虽然温饱。宜自谨守。不可倚强欺弱。主有口舌是非。更防贪求不已。致生后祸。祸福无不自己求之。可不慎乎。

圣意

莫贪财、能害己、休斗讼、当知止、病祷神、孕生子、婚择良、行未至。

解曰

  有口舌是非。财多害己,不可妄求,只宜积善去恶,莫贪多财。

断曰

  运势:走入沟壑,最低潮时,不得抵拒,忍之时届。

  家庭:月淡星疏,门户冷落,家门淡白,宜先修身。

  财利:目下逆境,谋略用罄,尚未见效,不是尔拙。

  事业:守之作之,不宜改行,时运至耶,再观局势。

  升迁:身心不适,先修吾身,后方有望,珍惜之耶。

  姻缘:此缘不宜,两姓不合,勉为合之,噬脐无及。

  考试:历尽艰难,皆无可获,改行去可,学一技长。

  健康:素行善者,今疾重矣,悉心治之,皆有望之。

  远行:留在乡梓,已足温饱,出行去也,反而受损。

  诉讼:两虎相斗,焉能无伤,天眼视察,和之为上。

  失物:己之不慎,重物遗落,不知何方,认之可也。


大葛仙签 第七十九签 辛壬 中平

诗曰

干亥来龙仔细看,坎居午向自当安;

若移丑艮阴阳逆,门户凋零家道难。

释义

此以罗经方位比喻也。干亥位居西北。来龙由此。脉甚分明。坎为正北子位。午为正南离位。坐坎向离。自与干亥来龙。有阴阳交媾之美。安稳奚疑。若丑艮位居 东北。则与干亥阴阳相反。奈何移穴在此。岂非自是其愚乎。门户凋零。丁口不旺也,家道难。财产退败也。人不可逆理数以妄行。断断明矣。方向西北正北正南皆利。东北不利 。年运。亥子午年颇佳。丑寅年欠吉。

解签

为人处事必须依照天理。干亥来龙,指西北方位是吉位,而坐北朝南的方向是平安吉利的坐向。若无视于天理的运行,硬要移居东北方,则与西北吉位造成直角, 是非常不利的方位,若执意要居于东北方,则会面临家道凋零,而且凡事不顺遂,则对家中人口有损。在亥子午年时运势良好,但在丑寅年则较不顺。

解曰

此签凡事宜依理顺行。不可妄意强求。反招祸患。如相地者。干亥来龙。自以坐坎向午为顺。若独执偏见。改作丑艮作穴。是为阴阳背逆。岂不致门户凋零之咎乎 。此以见吉可趋。凶可避。慎无颠倒错乱。自贻伊戚也。

圣意

名与利、依理求、婚与讼、莫妄谋、病择医、方无忧、行人至、虑且休。

解曰

凡事应依理而行,不可悖理自以为是,否则将自食恶果。

断曰

  运势:财运平稳,应满足之,不宜盲进,世境之迫。

  家庭:人口分散,世局使之,砸桶主人,必谋合和。

  财利:平稳之 时,不宜贪婪,贪之通贫,不可不知。

  事业:事事小心,童叟无欺,信用奠基,必能转旺。

  升迁:先修身心,常念布施,怀之心安,必可有之。

  姻 缘:审慎此缘,天赐机缘,视尔眼识,可即定之。

  考试:尔之功名,历尽沧桑,宜珍惜之,叵有差错。

  健康:速求名医,目前不对,立即闻讯,方能 治痊。

  远行:出不如居,目下局面,守之较利,出之艰难。

  诉讼:世人阴险,宜辨别之,恐有难关,寻觅贵人。

  失物:街有望也,失于阳方, 速去寻觅,或全领回。


大葛仙签 第八十签 辛癸 中平

诗曰

一朝无事忽朝官,也是门衰坟未安;

改换阴阳移祸福,劝君莫作等闲看。

释义

无事遭官。讼非乎起也。门衰坟未安。是其阴阳二宅。风水不利所致。改换阴阳。言更改宅坟方向。移祸福。由此转祸为福也。莫作等闲。言祸福随人转移。迥非 泛长无根之论必身体力行。亲见其效。始信为千古至言耳。胡不勉而行之。

解签

闲来无事却突遭是非缠身,无风不起浪,绝非无中生有,此次缠讼起因于阴阳宅的问题,目前的风水有所不利,只要改变阴阳宅的坐向方位,则可转祸为福,或许 你会心存疑虑,无法认同,如果你等闲视之,则祸患无穷,若能姑且相信,作适当的改变,则会有很明显的转变,不妨试试。此签表示必须有所改变,不可等闲视之,或心存怀疑 ,起身动动,运势也会跟着动动。

解曰

此签宜趋吉避凶。革故从新。不可妄为。亦不可坐守。始以无故而得祸。后亦可以作善而致福。如人家坟宅未安。必须改换阴阳方向。乃可化凶为吉也。若自己毫 无转动。福何由而集。祸何自而消乎。

圣意

名与利、宜改图、讼和解、保无虞、病更医、行渐回、婚别配、莫轻为。

解曰

  所作所为,或有未合乎善因,故必须改变作为,积极行善,就能改变目前的困厄。

  问名与利,宜改图。

  问疾病,宜更医。

  问诉讼,宜和解

  问婚姻,对方若无意,应另找对像说亲。

断曰

  运势:时之将届,君可忍之,且贵人陕,安心等之。

  家庭:人口是旺,分散各地,宜合谋之,团结力大。

  财利:今平稳 也,不宜着急,钱为长命,安心置理。

  事业:目下之境,盖世如是,过度开发,招来祸根。

  升迁:先调身心,后续有望,较晚方至,宜珍惜之。

  姻 缘:培之感情,认清心地,良善者也,可以许身。

  考试:多年愿望,君亦用心,秋围毕也,必有题名。

  健康:尔素行优,有疾罹身,神佛扶持,不必 忧虑。

  远行:暂守于乡,比出有利,因世景迫,不得抗拒。

  诉讼:以和为重,和之不成,据理力争,必握胜券。

  失物:去者去也,嗣后小心, 失之一时,懊悔全生。


大葛仙签 第八十一签 壬甲 中吉

诗曰

假君财物自当还,谋赖欺心他自奸;

幸有高堂明月镜,请来对照破机关。

释义

借物当还。情理之常。谋赖欺心。情理之变。受欺者势虽弱。欺人者天不容也。高台明镜。比公正明决之官。明镜足以察秋毫。明智足以摘奸伏。无有机关而不破 者。欺心者盍早悟乎。占事者或应在秋。或应望后。月圆时有验。

解签

有借有还是人之常情,借东西给别人,希望别人自己会奉还,然而他人存心狡诈,故意耍赖拖欠,你也无可奈何,幸亏还有天理,犹如高台上的明镜,照亮所有真 理,也照穿了邪恶的机关,狡诈的心可以欺负人,但无法骗过天理,最终还是斗不过天理,迟来的正义还是会来,得到平反,收回了借出的财物。此签告诫天网诙诙,疏而不漏, 不是不报,时候未到,不可有故意占人便宜的心态。

解曰

此签被人欺凌。暂时耐守。自可昭雪。如人负欠不还。多方谋赖。理曲在人。我何畏哉。自有清正官司在上。恰似高台明镜。一经照察。机关立破。谋赖者从此败 矣。此以见凡事当依本分。毋逞狡诈。本分到处可行。狡诈适自害其身而已矣。

圣意

讼莫欺、依本份、病遇医、名休问、婚慎求、事审论、孕保安、行人钝。

解曰

  先难后易,欺人自欺,反惹其祸,只可修心向善,暗助神明佑护,不可妄为。

  问诉讼,终凶。

  问婚姻,宜慎重。

  求财,依本份。

断曰

  运势:转捩已至,再劳其心,动吾筋骨,必有成就。

  家庭:人丁分散,交通所赐,时予连系,结合吾族。

  财利:目下平 稳,稳扎稳打,步步为营,即可足矣。

  事业:孜孜不借,莫叹辛劳,一点一滴,必有斩获。

  升迁:多行善德,毋忘善行,平素修身,加之积善。

  姻 缘:天作之缘,合自天神,不宜强求,自认之可。

  考试:十年寒窗,埋头苦干,坚心苦守,终获出头。

  健康:旧疾复发,名医在旁,火速求之,必可 治痊。

  远行:当面不宜,暂时守乡,来秋时届,看风使舵。

  诉讼:伊人蛮横,不可理喻,诉诸天理,必可胜诉。

  失物:有寻着时,耐心觅之, 是为警惕,嗣后小心。


大葛仙签 第八十二签 壬乙 上吉

诗曰

彼亦俦中一辈贤,劝君特达与周旋;

此时宾主欢相会,他日王侯却并肩。

释义

一辈贤。出类拔萃之品也。此时彼亦未遇。人或习而忽之。特达周旋。从众人中特加物色也。宾主欢会。此日交契之情。王侯并肩。他年富贵之侣。事有无心得之 。而或以有意遇之者。多此类。非具远大器识者。未足以语此。人不可以无友。尤不可不知所择矣。

解签

在往来的朋友当中,有一位贤能之人,但此时并没有特别出色的表现或得到赏识。此时你必须特别与他多加交往,不妨以主人的身份多加款待他,并建立起深厚的 交情,以后当他成为王宫侯爵之士,你依然是在他周围的贵客,而且会受到他的提携。此签表示他日的丰收,必须在今日就种下因缘,等到他人升至高官再去拉关系,一切都太迟 了,必须慎选友人交往。

解曰

此签凡事早植因缘。后此自有莫大利益。如往来俦类中。现有一贤士在前。必须特与订交。厚相结纳。日后此人得志。乃是王侯之贵。幸得以故人肩随上下。托末 光而附尾后。易易事耳。若待临时攀扶。岂有济乎。凡事予则吉观此益信。

圣意

财必获、名遇荐、讼得理、病有愿、婚姻成、行人见、发福禄、因积喜。

解曰

  多与贤人君子亲近,则他日必多有贵人提拔。

  凡事谋望,无不遂意。

  问婚姻,可成而且理想。

  问求财,将有收获。

  问功名有被推荐的 希望。

断曰

  运势:命合正时,大道生财,珍惜此时,勿忘积善。

  家庭:人口兴旺,局势分散,砸之集之,家门兴旺。

  财利:利路正 通,理财有道,恒足之时,宜储之耶。

  事业:大亨大利,百货皆准,财帛皆入,谢天谢地。

  升迁:素善蓄积,结子成实,毋忘调适,大有助益。

  姻 缘:天赐良缘,互退一步,敬之如宾,白头偕老。

  考试:名列三公,功高四海,满堂瑞气,荣宗耀祖。

  健康:突来之疾,火速求治,所幸华陀,妙手 回春。

  远行:可出行也,神贵扶持,可蒙利也,有利即回。

  诉讼:为意气争,受人欺诈,据理力争,必可胜诉。

  失物:失之北方,火速寻去, 必可回手,素积之德。


大葛仙签 第八十三签 壬丙 下下

诗曰

随分堂前赴粥坛,何须妄想苦忧煎;

主张门户诚难事,百岁安闲得几年。

释义

随分粥饘。言一粥一饭。皆系人间清福。尽堪享受。妄想。是冀幸富贵利达。一切本分所无之事。苦忧煎。是自寻苦趣。言当以妄想为戒。定不应如此也。主张门 户。犹言做人家。诚难事。言非不知做家之难。但人生百年有几。安闲一时是一时。妄想劳苦何为也。占此者可知止矣。

解签

即使只是一碗清粥,都要懂得珍惜,将自己的欲望降至最低,则能随遇而安,若苦苦追求福禄财宝,也只是多加妄想,让自己陷入痛苦的煎熬。如果想要自己跟富 贵人家相比,只是更加为难自己罢了,实在是作不到,又何必让自己痛苦,人生在世短短几年,求的是平安闲适的生活,目前虽然物质生活较不充裕,但日子过得还算清闲,如能 自得其乐,不也是很好吗?

解曰

此签宜随分退守。恰得安常处顺之乐。若贪现前而图意外。不唯无益。更增烦恼而已。虽则家计艰难。然安闲境地。不可多得。何不爱惜光阴。甘守清况之为得乎 。凡事恬静则吉。妄动则凶。

圣意

名与利、莫贪求、讼宜和、行未至、病瘥迟、婚莫议、能保守、家必利。

解曰

  只宜守成,不可妄为,凡事且随缘分。做事缘份。做事不宜强出头,以免自寻烦恼。

  不宜出行,婚姻莫议,财莫贪,名利休问。

  问诉讼,宜和 解。

  问疾病,未痊愈。

断曰

  运势:时运走低,小心处对,否则更惨,时运所致。

  家庭:目下分散,各自讨生,但必谋合,可成力量。

  财利:君尔命 定,目前无法,求之无用,守之即可。

  事业:四方之财,皆取不得,不为尔拙,时势迫者。

  升迁:身心调好,而后论之,目前不易,宜守之也。

  姻 缘:两姓不合,速退去可,苦用心机,反来尤害。

  考试:命薄之人,功名无缘,速改行去,行行状元。

  健康:痼疾复发,家医随身,所幸新药,救之 一命。

  远行:万万不可,气候不良,路途遥远,易生险象。

  诉讼:两虎剧斗,何不伤身,不谋和也,恐有狱灾。

  失物:失于东方,一不慎也, 成悔恨矣,嗣后小心。


大葛仙签 第八十四签 壬丁 中平

诗曰

个中事绪更纷然,当局须知一着先;

长舌妇人休酷听,力行礼义要心坚。

释义

事绪纷然。现在危难之境。一着当先。局中制胜之要。如奕棋然。一着得力。全局皆胜矣。此须自持定见。不可听信人言。妇人长舌。尤宜戒之。故曰休酷听也。 义以制事。礼以制心。先着实在乎此。要心坚。言须永远坚牢。不可始勤终怠也。必知明处当。不为浮言所摇惑者而可哉。

解签

目前处于危难之中,此时必须下狠招,就好比是下棋者,经过深思谨慎地下,这步棋则关系了全局的成败,周围的耳语不必理会,尤其是家中女人,不要理会她的 言论,身体力行礼义之事,而且不可怠惰,必须持之以恒,才能度过此时的难关。此签告诫不可听信也人之言,尤其是家中妇人,要更加小心处置。

解曰

此签示人扼要争先之道。头绪虽烦。目应批却遵窍。恰得妙着。尽先布置。恐有阴私小人。从中挑拨。不可过听。总须自作主张。依理而行之。积久勿替。则纷烦 定而事绪理矣。凡事不可游移无主。持正有守则吉,治家者切不可听信妇人之言。

圣意

讼宜解、莫信才、财缓求、名莫贪、孕生女、行人还、婚更审、莫妄扳。

解曰

凡事豫则立,不豫而废。不要听信人言,致生变故。所谓长舌妇人,是阴人之言,为智者所不取,决不可听。至于做事,要当机立断,才有所得,如果 迟疑不决,则将失去机会。

  问谋望,只要平心静气,顺其自然,莫要强求,自然祸去福来。

  问诉讼,宜和解,莫信谗言。

  问行人,即将还。

  问婚姻,莫强求,宜 另找对像。

断曰

  运势:不是上吉,但已可慊,把握时机,余则节之。

  家庭:人口勤劳,合和从事,家誉隆盛,必能立基。

  财利:心地光明,不可欺人,欺人天知,立即现之。

  事业:谨慎作为,研究事理,时潮为尚,掌握方向。

  升迁:积德修善,终获善报,平心养性,必可安泰。

  姻缘:虽是缘好,两性龃龉,不易配合,不宜强求。

  考试:山中顽石,琢磨已久,自发光辉,珍惜些顺。

  健康:良心行事,老天佑之,神佛扶持,必可痊愈。

  远行:审慎之可,未必出去,在乡已足,入秋后可。

  诉讼:为何未息,未必意气,退后一步,海阔天空。

  失物:可追寻之,皆有希望,必可寻回,耐心追之。


大葛仙签 第八十五签 壬戊 中平

诗曰

一春风雨正潇潇,千里行人去路遥;

移寡就多君得计,如何归路转无聊。

释义

风雨潇潇。泥泞不堪之状。千里路遥。行人更属艰难矣。此人运途未通。动多阻滞之象。移寡就多。言人不知守份待时。妄思筹算以为得计。岂知理数已定。终于 无济。贪求而去。仍无聊而归耳。则亦何益之有哉。人可知进而不知退哉。

解签

目前去路风雨飘摇,阻挡着前去之路,然而不等到雨过天晴之日即急于出发,只是让自己多加受苦罢了,只要想动则会受阻。看到别人的作法则躁进跟随,那知道 去了之后又不如自己想像中容易,不管你如何计划,还是敌不过天数已定,最后无济于事,败兴而归,这又有什么意义呢?倒不如一开始就不要做,还可保有平安闲适的生活。此 签告诫人不可只想要前进,而不知如何退守,有时想想如何全身而退,可能会是最好的方法。

解曰

此签宜守分安命。不可妄求。如春天风雨交加。不待晴霁。于此急迫远行。不知几历艰险。究竟事与愿违。算在意中。失在意外。空受劳苦而已。此贪求躁进之害 也。知几者其慎之。

圣意

且随分、莫贪财、讼宜息、防外灾、婚不利、远行回、祷神助、福自来。

解曰

  只宜守旧,不可妄想,若欲强取财物,必致招祸。

  问婚姻,欠理想,不吉。

  问远行,即将回。

  问疾病。祷神助,福自来。

断曰

  运势:事事小心,秋景得意,必有所成,谦恭为之。

  家庭:家门兴旺,人人勤奋,谋之合和,必有所成。

  财利:资财俱 来,多年臂划,对中此时,此乐难忘。

  事业:凡百谋望,夏毕入秋,必见转机,勿失良机。

  升迁:平素修身,调适吾身,时届花开,结子成果。

  姻缘:两姓两合,修吾身心,先苦后甘,百年偕老。

  考试:多年埋案,终熬出头,令人雀跃,惜之此福。

  健康:痼疾复发,名医侍候,无大碍也,迳行 小心。

  远行:出之可也,唯未必利,不如居家,安稳可取。

  诉讼:有讼即和,和之为贵,恶霸人弃,天可不欺。

  失物:失之北方,可去寻之, 虽余半也,亦可带回。


大葛仙签 第八十六签 壬己 上吉

诗曰

一舟行货好招邀,积少成多自富饶;

常把他人比自己,管须日后胜今朝。

释义

行货。牙行买卖之货。好招摇。货价得时。正好招引买客也。但取利不可过重。积少成多。自可致富。比人犹己。言即己心以度人心。不可用意刻剥。后胜于今。 数可凭。理尤可凭也。为富不仁者戒之。

解签

平常流通的货物,只要利润适当,则可招来许多买主,所谓薄利多销,如此则能积少成多,时间累积久了,自能成为富裕之人,经常设身处地为他人着想。不蓄意 剥削他人利益,未来一定会比现在更好,这是天理自有定数,但已成为富裕之人,千万要待人以仁,为富不仁者,自断后福。此签告诫必须循序渐进,保有仁心,富裕幸福的日子 则可持久。

解曰

此签凡事应渐进。不可欲速。不可欺心。如贸易者。虽值物货当行。亦宜为人设想。两得其平。自然渐入佳境。若专求利己。必致损人。天道岂佑之乎。

圣意

财禄富、讼得理、婚和合、病渐止、问行人、归未拟、莫害人、人即己。

解曰

正走上好的运气。但是一个人得意时,要更加谨慎,不可矜夸,更要己立立人,己达达人。为他人谋福利,那么你的好运气会永远不衰了。

断曰

  运势:命合正亨,大道生财,正是此时,毋忘储蓄。

  家庭:家和事成,人人锵志,啻待结合,可成支军。

  财利:利路顺 通,加之臂划,料之如神,到陶朱富。

  事业:押之中之,时运之至,皆是如此,珍惜此福。

  升迁:平素修身,又行善耶,结子成实,必有收获。

  姻 缘:姻缘天定,天作之合,甚为配合,可成连理。

  考试:天资聪颖,加之辛勤,功高四海,一点状元。

  健康:幸有华陀,又加新药,病重即愈,素来 行善。

  远行:出之可也,惟利即回,以乡为安,基础稳固。

  诉讼:虽是受屈,得设法之,脱离冤屈,无妄之灾。

  失物:虽不慎失,在北之方, 火速去寻,必可觅回。


大葛仙签 第八十七签 壬庚 中平

诗曰

阴里详看怪尔曹,舟中敌国笑中刀;

藩篱剖破浑无事,一种天生惜羽毛。

释义

阴里详看。犹言暗中熟察。怪尔曹。深骇此辈所为也。舟中敌国。外同处而中暗算。笑中刀。外和霭而中狠毒也。圣意:怪之者。以此籓篱。彼此隔别之物。剖破 。则籓篱不设。以心相与。自尔无事。惜凤毛。如凤彩五色。自应互相爱惜。人之与人亦然。解此者可与论交。可与共济矣。

解签

从暗中观察对方的所作所为,了解到敌我的分别,就像是同在船上,却心生暗算,虽笑脸迎人,却是笑里藏刀,外在表现得非常亲切,但内心却防卫心态深重,无 法与之交心。此时放下心中的隔阂,排除不必要的干扰,以真心相待,当作无事,看到光彩耀眼的凤毛,则会自然而然由内心发出怜惜之心,与人相处就是如此,放下心中的阻隔 ,彼此则可以同舟共济,化凶为吉。

解曰

此签示人光明正直。勿为尔诈我虞之行。胸中既无畛域。天下皆成一家。到处同声相应。同气相求。何不利之有。若以相倾相轧为能。终至两败俱伤。未有能善其 后者。人可不知戒哉。

圣意

名利无、病有崇、讼莫兴、和为贵、莫贪财、婚不利、孕无忧、行未至。

解曰

  彼此应该相爱,只要你能大公无私,取信于人,自然平安无事。

  先凶后吉,凡事要和同,可免是非。

  问诉讼,宜和解。

  问婚姻,恐有变。

  问财利,莫贪求。

  宜防暗箭,小人侵害。

断曰

  运势:时之不予,不宜抗拒,盲目前进,大亏在前。

  家庭:可春啾啷,人口分散,门庭冷落,速谋和也。

  财利:镜花水 月,求之无用,时潮所趋,不能墨守。

  事业:押之去之,不是汝拙,是时潮变,多放眼光。

  升迁:身心调之,必有助益,方能有之,珍惜之也。

  姻 缘:虽用心机,不合即叵,世人各半,另觅可耶。

  考试:与功名者,缘薄之人,速改行去,必有前程。

  健康:突发怪症,所幸神医,加新药耶,留住 三叩。

  远行:去之无益,且是险路,暂守乡邦,稳如泰山。

  诉讼:明知要解,不可结耶,再讼下去,恐有狱灾。

  失物:明知北方,去之不获, 认之可也,嗣后警惕。


大葛仙签 第八十八签 壬辛 上吉

诗曰

从前作事总徒劳,才见新春时渐遭;

百计营求都得意,更须守己莫心高。

释义

从前徒劳。往运之困。新春喜气。后运之亨。营求得意。凡事有成。莫更心高。知止不殆。占此者应在春时。主有遇合。但盈虚消长。各有定分。不可十分过求。 过求则生灾害矣。贪得者尚知戒哉。

解签

过去常常都要做徒劳无功之事,凡事都有所阻滞,在交春之际,突然间转运了,感受到喜气洋洋的气氛,而且做什么事都异常地顺遂,凡事心想事成,作什么都成 功如意,此时必须更虚心待人,不可因此就趾高气昂,要更安分守己,得意忘形则会破坏好运,此签表示新春之时,即转好运之时,必须把握好运,不要因一时的志得意满而浪费 了大好运。

解曰

此签时运将至。所谋必就转瞬交春之后。万物发生。人事亦得喜悦。向者难而今者易。向者塞而今者通。志愿无不畅遂。快矣足矣。然始也可由剥以使之复继也。 亦可由复以至否。此时须识持盈保泰之道。方克有终。是以君子慎之。

圣意

名与利、且随缘、讼解释、病安全、婚姻合、行人旋、若谋望、在新年。

解曰

以前作事总是空劳无所成就,才交新春之际,时际已渐亨通,凡所求谋之事,都能够如意,因此更须要谨守,不可肆意妄为。

上吉,名与利,且随 缘,婚姻合,病安痊,讼宜和,行人还,若谋望,在新年。

断曰

  运势:正是当时,把握时机,撷之取之,事仰储蓄。

  家庭:人丁兴旺,四散各方,紧密连系,可成支军。

  财利:财源亨 通,且得人和,人人扶持,莫怪致富。

  事业:可集财时,四方八面,均可聚之,珍惜此刻。

  升迁:梦鬼梦蛇,细心调适,劳心劳力,必有所赐。

  姻 缘:天赐良缘,此缘可聚,敬之如宾,成比翼鸟。

  考试:少时不得,愈走愈勤,终获桂冠,对大庭耶。

  健康:突发之症,有神佛扶,又逢名医,必可 痊愈。

  远行:即可出矣,得利即回,不宜滞留,伊地危险。

  诉讼:兴讼之人,心地凶恶,天眼推之,必致败诉。

  失物:己之不慎,失于北方, 速去寻找,必可觅回。


大葛仙签 第八十九签 壬壬 中吉

诗曰

樽前无事且高歌,时未来时奈若何;

白马渡江嘶日暮,虎头城里看巍峨。

释义

樽前高歌。劝人强自排遣也。人当穷困之济。时运未来。唯有屈己忍受。强笑为欢。渐得解脱。若急躁恼怒。四面皆陷阱。满路皆荆棘矣。其将奈之何哉。白马渡 江。后此得时之验。虎头城里。后此遇合之地。日暮。此晚景。巍峨。言高大也。满许荣幸在后。暂如龙蛇之蛰以存身。尺蠖之屈以求伸可也。

解签

目前尚不得志,但不可因此而消沈,不如自我排解,高歌取乐,只能等待时机。直到得势之时,已到了晚年时期,依然可以得到至高的名利。此签表示必须忍耐待 时,如果无法以乐观的心态等待,则只能含恨一生,而且破坏了老年的好运。白马也有表示年月的意思,指的是马年或马月,将是可以转运的时机。

解曰

此签示人隐忍以待时。藏器以待用。不可急。急则颠。不可愤。愤则败。不可躁。躁则陷。是以君子有处困之道。不忧勤惕厉道之经。饮食燕乐道之权。必通经而 达权。急来以缓受之。逆来以顺受之。斯出险济屯之道也。一旦快马挥鞭。龙腾虎变。乃真不可方物矣。此圣意:扶危济困之金丹。人其悟之。

圣意

名晚遇、财尚迟、病徐愈、行渐归、讼可解、孕无危、婚和合、缓则宜。

解曰

  目前时运未遇,且放开心胸,不必怨嗟,到晚景时,运气一到,仍然有一番轰轰烈烈的作为。

  乃大器晚成的预兆。

  问功名,有晚成之意。

  问财运,亦来迟。

  问婚姻,能和合,但缓则宜。

  问疾病,渐渐痊愈。

  问诉讼,可和解。

断曰

  运势:目下平稳,先难后易,勤之必有,时予忍之。

  家庭:人口渐旺,各业分散,秋景团圆,家道日隆。

  财利:虽时较 迟,财运终至,求之应之,得勤俭也。

  事业:目下平稳,亦不能冲,冲之跌之,宜多劈划。

  升迁:再修吾身,切勿着急,时届花开,必有结果。

  姻 缘:此缘不宜,长久相处,情感倍增,缓即可成。

  考试:修苦多年,比常人迟,总有结果,可欣贺耶。

  健康:有惊无险,幸赖华陀,加之修善,必能 痊愈。

  远行:守在乡邦,比出行宜,秋有佳音,方可出之。

  诉讼:讼之凶也,可和即贺,由人劝之,必可胜也。

  失物:失之南方,慎思循路, 耐心寻觅,必能取回。


大葛仙签 第九十签 壬癸 中平

诗曰

崆峒城里事如麻,无事如君有几家;

劝汝不顺勤致祷,徒劳生事苦咨叹。

释义

崆峒城里。泛指所居之地。事如麻。人人劳扰不宁也。无事如君。言尔独得清闲之乐。有几家。他人望想不到也。勤致祷。是贪心妄想。祷神垂佑。劝汝不须。戒 之也。止之也。徒劳生事。是无事。自寻有事。必致多受烦劳。苦咨嗟。是苦苦长叹。至此时悔已迟矣。不如及早醒悟之为得也。

解签

能够像你无事安闲度日者,实在没有几个人,你现在的闲适,是得自先人的积德累善而来,无法强求,如果你无法满足现状,还汲汲营营地想要荣华富贵,求天告 神,只是徒增烦恼罢了,这个贪念会造成诸多劳苦,而且后悔也来不及,必须看开此点,及早醒悟,才得以安闲度日,否则将白忙一场,甚至劳碌终生。

解曰

此签境地宽舒。尽可安常处顺。消受太平之福。若格外富贵荣华。乃由人家积功累德所致。非可勉强贪求。只须反求自己。何得妄渎神明。若自作不靖。平空生事 。求如现在安闲不可复得。有不辗转愁叹者乎。悟开此理。急将贪求之念。易为积德之计。则幸矣。

圣意

讼和吉、求财无、婚未成、病无虑、信未至、勿他图、不须祷、且安居。

解曰

  不要不知足,你今天能够平安无事,已经是幸福了,何必再妄求。若去妄求,则祸随时至矣。

  但当主静,不可贪图。

  问诉讼,以和为贵。

  问求财,徒劳心力,结果无收获。

  问婚姻,没有希望。

  问疾病,没有危险,可以痊愈。

断曰

  运势:可遇贵人,惟要善求,否则败盟,事事小心。

  家庭:人口渐旺,入春和合,必健全也,结合力量。

  财利:此刻平稳,惟时未至,暂时守之,宜防小人。

  事业:公平交易,童叟无欺,不欺人者,可致兴旺。

  升迁:常念布施,修德之足,老天垂之,祈神庇佑。

  姻缘:两造均允,时予培情,两造认可,方可为之。

  考试:历尽苦修,终于攫取,宜惜此福,苦尽甘来。

  健康:择良医治,必能治痊,宜防再发,小心戒之。

  远行:不宜出之,暂守家中,见秋季时,时佳再往。

  诉讼:狼心狗肺,宜辨别之,据理力争,必可胜诉。

  失物:去者去也,警惕之时,嗣后设防,以免再失。


大葛仙签 第九十一签 癸甲 中吉

诗曰

佛说淘沙始见金,只缘君子不劳心;

荣华总得诗书效,妙里工夫仔细寻。

释义

淘沙见金。言从艰难中得来。君子。指读书人。言其用心劳苦。亦与淘金者。无以异也。荣华。指功名富贵。诗书效。言必诗书然后可也。妙里功夫。即指诗书奥 妙之处。仔细寻。言须苦功练习。则功名富贵可必矣。虽专指读书说。凡事可类推而得之。应验或主庚辛申酉年月日时断亦可。

解签

努力必有收获,但并非容易,必须付出心力,才能有所得,就像是读书人一样,努力用功,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,但必须经过辛勤的劳苦,未来功名 皆从书中得来,其中的奥妙,必须细细思量,也就是辛勤用功,才得以功成名就。此签表示没有不劳而获,必须经过一番劳苦,富贵名利才会随之而至。

解曰

此签凡有谋望。皆得成就。但须涉历勤苦方可。故以淘沙见金为比。沙非容易淘。金非容易得。人生苦志读书。亦复如是。爵禄荣华。皆从诗书中得力。君子忧道 不忧贫。唯自求功夫精到。定有效验。若作辍无常。内鲜实功。是坐地待金。岂有冀哉。

圣意

求名利、勤苦有、讼须劳、终无咎、问婚姻、宜择友、探行人、三六九。

解曰

  凡事须历尽艰难,倍尝辛苦,然后志虑通达,处事熟练,天佑而人从矣。

  问功名,勤苦方得。

  问财利,亦须勤。

  问婚姻,须先充实自己, 才有希望。

断曰

  运势:目前平平,为求突出,不能勉强,否则败盟。

  家庭:先修吾身,求神生福,切莫自欺,必能合和。

  财利:财运未至,目前平稳,该可满足,不宜贪婪。

  事业:辛劳经营,逐看苗头,孜孜不倦,必有所获。

  升迁:多行善德,结子成实,得好后裔,君百事宜。

  姻缘:姻缘天定,合自天神,不宜强求,自吾认定。

  考试:十年苦读,坚心苦守,终可偿愿,惜些陷也。

  健康:突如其来,速求名医,悉心照料,必可痊愈。

  远行:目下不宜,时运未至,见秋佳期,得利即回。

  诉讼:不宜兴也,谋和可也,意气之争,两败俱伤。

  失物:耐心寻之,觅之有望,久日见之,嗣后小心。


大葛仙签 第九十二签 癸乙 中下

诗曰

今年禾谷不如前,物价喧腾倍百年;

灾数流行多疫疠,一阳复后始安全。

释义

禾谷。田家指望。不如前。恐水旱之忧。及虫蝗为患也。物价喧腾。皆因凶荒所致。倍百年。指百年来未有之灾也。疫疠。乃天行时症。主******死亡之祸。一阳复 。系子月冬至节气。或作七日来复解。应在七数。始安全。至此时运程方亨。祸去福来也。占者耐得险阻艰难。末后颇有收成。不能耐者无冀矣。

解签

今年的收成与往年不能比,实在是少得可怜,因为天灾所致的歉收,造成了物价的大幅波动,这是百年来的大变动,因为无法防止的天灾,造成了传染病的流行, 而且有致命的危险,必须到冬至时节,才得以控制,慢慢地回复以往。此签表示今年运气不佳,诸事不顺遂,必须要到年尾冬至,才能较平顺,然而一年即将过完了,表示凶多吉 少,必须要特别谨慎小心。

解曰

此签年运欠吉。诸事不利。耕作防凶年。置货防折本。是非曰有。病患淹缠。交冬至后。方得清静之象。凡事凶多吉少。祸早福迟。最宜审慎。

圣意

讼纷纭、久自解、病患多、终无害、财禄难、时且待、孕属阳、禄终在。

解曰

  今年的收获不如从前,物价飞涨,加上到处流行疾病,生活更艰苦。须等到冬至一阳来复后,才得安全。

  求财今不如昔,口舌不测,疾病缠绵,命 运偃蹇,于今不吉,待冬至后,方渐安。

断曰

  运势:目下低落,不宜动之,动之即损,不宜抗拒。

  家庭:时局所成,人口分散,宜速谋合,合是力量。

  财利:求之无用,时运不届,暂守旧耶,反而有成。

  事业:存心不善,交易欺心,资本耗散,无一所成。

  升迁:身心俱惫,先调好身,享之安全,必可成也。

  姻缘:用心良苦,缘却不合,三思而后,分手力司。

  考试:功名利禄,君无缘也,速改行去,一技可腾。

  健康:旧疾复发,即请名医,悉心照料,或可留命。

  远行:目下守之,方可有成,出之反害,时也命也。

  诉讼:两虎之斗,必有伤害,速谋和也,以免双败。

  失物:追之无益,方向不知,何以寻法,新置可也。


大葛仙签 第九十三签 癸丙 中吉

诗曰

春来雨水太连绵,入夏晴干雨又愆;

节气直交三伏始,喜逢滂沛足田园。

释义

春雨连绵。正二三月平稳。入夏晴干。四五月间欠利。三伏。夏至后第三庚为初伏。第四庚为中伏。立秋初庚为末伏。喜逢滂沱。望雨者。至此时甘霖沾足。谋事 者。至此时机缘随意。应在庚日。及六七月之交。虽多龃龉。终有成就也。

解签

春天是一年的开始,连绵的春雨一直下不停,到了夏季时,却又干旱无雨,实在是时运不济,春天洒下的种籽,因为太多的雨水,无法完全生长,到了夏天成长的 时期,须要较多的雨水,反而又干旱,势必今年的收成会有影响,好不容易到了仲夏时期,节气转换之时,来了场滂沱大雨,有久旱逢甘霖的意思,足以滋润干涸的农作物,解决 了危机。

解曰

此签谋望。起首及中间不免阻滞。末后方得顺利。如春天雨水多。亦不为好。夏天晴干太甚。亦属急迫。一旦时雨滂沱。顿觉生机勃勃。喜出望外。人久困得时者 。似此景像。岂非盈虚消长之听乎。自然吉凶祸福之主于气数者乎。

圣意

财聚散、病反覆、欲求安、侯三伏、事进退、宜作福、婚可成、慎往复。

解曰

  春天多如意,夏天却乖张,直到三伏之后方安泰。

  问谋望,中有阻滞,后必安康。

  问诉讼,反覆,久方决。

  问疾病,欲求安,候三伏。

  问婚姻,宜细审可成。凡事不可强求,静以安身。

断曰

  运势:平稳之时,先难后易,勤之必有,多方力行。

  家庭:人人勤奋,家道清吉,如能合谋,必成支军。

  财利:目下平平,求之有应,不必自误,珍惜时运。

  事业:凡百谋望,目下待秋,必有转机,暂守之可。

  升迁:身心俱惫,先调吾身,时至花开,切勿焦躁。

  姻缘:姻缘难匹,缓即可成,敬之如宾,终能偕老。

  考试:多年埋案,终获出头,一时得偿,宜惜些福。

  健康:悉心调养,幸得新药,家人悉心,终获治痊。

  远行:守之可耶,目下不宜,时局动荡,见机行事。

  诉讼:息讼为要,斗之双方,皆为败家,赢者仲介。

  失物:失于东方,耐心寻觅, 必可回手,嗣后小心。


大葛仙签 第九十四签 癸丁 中吉

诗曰

一般器用与人同,巧斫轮舆梓匠工;

凡事有缘且随分,秋冬方至主人翁。

释义

器用所用。人世皆然。梓匠轮舆。乃制器用之工。巧斫。斫削精巧也。随缘。是与时俯仰。随分。是守己无求。主人翁。乃求梓匠轮舆之人。秋冬方遇。言遭际各 有其时。时至乃得成就也。占者近事应在秋冬。远事应在晚景。总以随分随缘为上计而已矣。

解签

平时所用的工具,和人是一样的,制造器具的精巧工匠,虽然有着巧妙的手工,但没有须要用到器具时,也只能默默地钻研自己的手艺,只能随遇而安,固守本分 ,无法强求,一直到秋冬季节,遇到了须要用这个器具的主人,才得以发挥工匠的手艺。此签表示平时专注在手艺方面的钻研,等待时机的到来,时间到了,就会遇到赏识工匠手 艺的主人出现。

解曰

此签言有才技。且须待时。如梓匠轮舆。虽能备物致用。不可急迫求售。必且听诸自然。安分等待。久久或有投合之处。苟未及时。而妄图躁进。岂有当乎。

圣意

遇贵人、讼得主、名尚迟、病未愈、婚未成、信尚阻、待秋冬、方有遇。

解曰

  谋望且随缘份,时运将至,福禄自来,切莫贪求,安分守己,待秋冬,方有遇。

  问诉讼,得理胜。

  问求财,较迟得。

  问疾病,宜禳解。

  问婚姻,有缘方成,无缘免谈。

  问功名,主先难后易,不可妄动。

断曰

  运势:事事小心,勤之必得,秋景得意,事仰储蓄。

  家庭:人口渐旺,会合有期,用心合谋,团结力量。

  财利:求之必 到,资财自来,来之不易,勤而俭之。

  事业:凡谋百望,小心计之,乘心勿欺,百货皆兴。

  升迁:修德积善,调好吾身,时至花开,可结成实。

  姻 缘:先苦后甘,天作之合,敬之如宾,必有好果。

  考试:多年辛劳,今可得偿,惜之些祸,谨守可耶。

  健康:庚午逢贵,幸逢华陀,悉心调治,终获 痊安。

  远行:可行之时,贵人扶之,必有成耶,得利即回。

  诉讼:有讼即和,和之为贵,两方退之,海阔天空。

  失物:失于北方,尚可寻觅, 耐心觅之,必可回手。


大葛仙签 第九十五签 癸戊 中吉

诗曰

知君袖内有骊珠,生不逢辰亦强图;

可叹头颅已如许,而成方得贵人扶。

释义

骊珠。骊龙之珠。袖里有此。人所宝贵。逢辰。犹言遇时。或遇在辰字。不逢辰。时未至也。勉强贪图。计亦左矣。头颅如许。鬓发星星之状。贵人扶。是时辰晚之年。恰有势力之人。为之推荐。名利才得遂意也。唯顺以俟之而已。

解签

明明知道你是个有实力的人,偏偏生不逢时,当机缘未到之时,勉强也是没有用的,一直到两鬓斑白之时,才得到贵人的赏识,所有的名利富贵,都必须在晚年才有所成。在年轻时必须多多充实自己的能力,也许必须度过漫长的蛰伏期,但总有出头天的时候,不可怀忧丧志,晚成就总比一生没有成就要来得好,必须顺势而为。

解曰

此签名利晚成。凡事皆主迟得。如骊珠在手。似宜声价十倍。然机缘未至。强图奚益。必待头颅老大之后。方得贵人扶持。所谋遂意。亨困迟速间。天实主之。岂可冀幸哉。

圣意

财发迟、讼终析、名晚成、婚未决、问远信、在此月、遇贵人、灾难灭。

解曰

即使你很有才干,但是时运未到,怀才不遇,不可强图,应该藏器待时。一旦遇到贵人提挈,时来运转,自然发达。

切莫贪求,修心向善,自成福 助。

断曰

  运势:善取勿狡,贪取惹祸,劳之行之,必有成就。

  家庭:心存助人,家呈祥瑞,人人称羡,必有成就。

  财利:不得急 也,急则反败,时至自来,信之不渝。

  事业:目下不运,小心交友,人心险恶,否则了然。

  升迁:修身积善,为人根本,本固即安,小心处之。

  姻 缘:此缘可成,假以时日,感之伊人,必能偕老。

  考试:蚤年不昌,愈老愈坚,终获出头,亦是显也。

  健康:切速修善,向神作福,必有转机,时至 必愈。

  远行:行之不宜,目下不运,迨至夏末,见机行之。

  诉讼:凶人不近,伊人凶霸,明知远之,不讼为妙。

  失物:丢之北方,速去寻之, 或之有望,警之惕之。


大葛仙签 第九十六签 癸己 上吉

诗曰

婚姻子息莫嫌迟,但把精神把佛持;

四十年前须报应,功圆行满有馨儿。

释义

婚姻子息。人生大事。不论迟早。终须成就。唯仗神佛扶持。凶可化吉。无而为有矣。四十年前。统计已往之事。须报应。尚有可望美报之处。济人利物谓之功。 省身修德谓之行。圆则功已广博。满则行己周到也。馨儿。宁馨不凡之儿。神佛之赐。积德之报也。人事回天如此。可不勉乎。

解签

结婚生子乃是人生大事,在这方面会比较晚成,但还是会有结果,不要抱怨,可以把精神寄托在神明,从事善行,则可招来吉运,现在的报应是累积了前四十年的 因果,也就是现在的祸福是自己过去善恶的结果,由于过去一直行善,所以在功德圆满之时,能喜获麟儿,凡事不可强求,一切都是自己所累积的结果。

解曰

此签诸事迟滞。赖有佛力暗持。皆由积累有素。早经感应。直待功行圆满之后。自有颖秀佳儿。为之光大门户,不过稍迟。必无爽报。人可不以存心阴骘为要哉。 占者合此则吉。否则急自修省可也。

圣意

名利讼、迟方吉、病渐瘥、婚姻实、中年后、得子息、问行人、未有日。

解曰

不必嫌婚姻子息来得迟,只要平正心事,则神佛必扶持保佑,在四十岁之前一定有因果的报应,善有善报,功德圆满,自会生宁馨儿。

断曰

  运势:利涉大川,行善之人,财星明现,四季得意。

  家庭:修身之人,行善必昌,家和皆成,春色盈门。

  财利:财气十足,殷勤交关,经营四方,家业大兴。

  事业:经营得当,利路大开,满载而归,可成家业。

  升迁:天时予之,君百事宜,平素养身,自有吉利。

  姻缘:卜云其昌,天作之合,配匹自然,百年偕老。

  考试:积善庆余,加之力行,科甲联登,得来不易。

  健康:临险不险,作善之人,不必惧忧,服药即痊。

  远行:出门遇贵,到处受遇,无往不利,得利即回。

  诉讼:虽是强者,恕人天视,速和为妙,必有后裕。

  失物:未必寻之,自可回手,修德之果,自吾警畅。


大葛仙签 第九十七签 癸庚 上上

诗曰

五十功名心已灰,那知富贵逼人来;

更行好事存方寸,寿比冈陵位鼎台。

释义

五十。年力将衰之候。功名心灰。无志进取也。富贵逼人。好景在即。更行好事。言积德以迓天庥。存方寸。言修必以邀神佑。寿比岗陵。言增纪益算。有似岗陵之固。鼎。指鼎柱。台。指三台。系宰相三公之贵。均唯积善有以致之。虽曰天命。岂非由人命事哉。

解签

过了五十岁之后,对于功名利禄已经快要灰心了,怎么会知道迟来的富贵接着而来,盛况在前,必须更行善积福,将随时心存善念,则寿命会更加延长,地位也会更加崇高。此签表示一切功名皆晚成,在中年之后富贵将不请自来,将善行存于心中,是保有富贵的最佳方式,此后将一切顺遂如意。

解曰

此签功名晚成。应在五十以外。少壮时有志不遂。衰迟后无意得来。此乃天数所定。然不可因此自足。须更力加培植。事事积德。处处存心。古称现在之福。如点灯。渐点渐消。积来之福如添油。越添越盛。由是增寿加禄。后福未艾。虽晚遇更胜少壮也。圣言不虚。信之宝之。

圣意

讼即解、名可成、财渐聚、病且宁、孕生子、婚姻平、行人至、事称情。

解曰

人到五十岁,对功名的心本来已淡,那知道时运一到,富贵逼人而来。只要你能够存心行善,相信你的寿命会长,你的地位更高。大吉利,问婚姻 可成。财运亨通,疾病安康,怀孕生男,功名虽迟必贵。多行好。

断曰

  运势:立德修身,正逢佳运,到处受遇,财利通达。

  家庭:专心致志,门第光辉,福泽临门,大吉之岁。

  财利:平素积 善,财星明显,求之易得,必有余裕。

  事业:公道交易,骏业鸿展,利市三倍,宜惜福也。

  升迁:积善受福,十全为上,唯常留意,必有成也。

  姻 缘:姻缘天赐,带结同心,内助得意,百年奸合。

  考试:天相吉人,积善之家,功成名就,禄位崇高。

  健康:阳光普照,积善余庆,药到病除,灾厄 尽去。

  远行:前途异香,满路贵人,忠直自持,财源大旺。

  诉讼:和平之人,天理在胸,扪心无愧,必能昭雪。

  失物:失之一时,常作善事, 一无所失,定可回手。


大葛仙签 第九十八签 癸辛 中吉

诗曰

经营百出费精神,南北奔驰运未新;

玉兔交时当得意,恰如枯木再逢春。

释义

前费精神百为蹭蹬。运途乖舛。奔走徒劳。后望更新。卯年月日。尔时得意。化雨春风。吹枯嘘生。一般发育。晚景条畅。差慰平生。时之未来。登天无路。时之 既至。顺水放舟。当且宽裕优游以待之。

解签

耗费精神在经营事业上,总是毫无头绪,即使辛勤地南北奔波,也是无济于事,必须等到卯年月日,才得以转机,此时才能渐渐顺遂,犹如干枯的树木,每到春天 的时候,依然能发出新芽,犹如重生。此签表示必须经过一番辛勤的努力及失望,直到适当的时机,才得以扬眉吐气,时机未到,做任何的努力都是无济于事,时机到了,有水到 渠成之势,晚景运势亨通。

解曰

此签先凶后吉。凡事逢春则遂。遇卯年月日。渐见生机。不可急遽贪求。枉费心力。无益于事。何如惜养精神,以待水到渠成之妙。非所谓相时而动。动罔不藏者乎。

圣意

名利有、晚方成、讼与病、久方平、孕生子、行阻程、遇卯运、事皆亨。

解曰

先凶后吉,凡事逢春则吉,遇到卯年月日,百事渐亨,方可营计。若贪求,徒劳心力,求名晚成,讼可解,婚宜审。行人有阻,谋望皆要平心和气,方 免是非。

断曰

  运势:运正转机,渐入佳境,财源恒进,即为福报。

  家庭:内外皆吉,春色盈门,老少咸宜,必多佳庆。

  财利:利路渐开,小心开路,求之即现,利涉大川。

  事业:勤之劳之,贸易方正,利源大开,正入佳境。

  升迁:六积阴隐,积德荣宗,身心俱健,必能有之。

  姻缘:鱼水和合,此缘可配,天作之合,财气正旺。

  考试:多年辛劳,方向有误,杂务缠身,终得成功。

  健康:逢春化吉,平素调养,求神作福,灾退病除。

  远行:存心忠厚,可遇贵人,小心对之,名利双收。

  诉讼:照天理行,必能理也,小心戒之,必可胜也。

  失物:失于阳方,耐心寻之,必能回手,未必担心。


大葛仙签 第九十九签 癸壬 上上

诗曰

贵人遭遇水云卿,冷淡交情滋味长;

黄阁开时延故客,骅溜应得骤康庄。

释义

水云乡。贵贱遨游之地。贵人。指异日显达之人。此时实不知也。是以贫贱相交。光景甚属冷淡。然交情投契。却有滋味可寻。与势利中翻云覆雨者不同。黄阁。 指丞相公廨。汉公孙宏有开阁延宾故事。此藉比朋友得志时所为。言藉彼提携。当如骅骝绝足。直上康庄大路。可轶尘而奔矣。骅骝。或作午年月日。及午方。及午命。微验亦可

解签

在他乡异地所认识的朋友,不知他未来会是皇宫贵族,当时均是两袖清风之人,所以交情完全在于人品,反而能交到知心好友,他日成为高官禄爵,必能顺手提携 ,成为共享富贵的朋友。此签表示在穷困潦倒时,才能感到其真心,交情不因身份的而有所不同,才是真正的好友,表示得到朋友的提挈而飞黄腾达。

解曰

此签主交友言。由疏而密。由淡而浓之象。始时贫贱相交。迹似淡漠。一旦朋友得志。贵极人臣。大有开阁相延之庆。况以车笠旧好。自无不勤加拂拭。有不如骅 骝之开道路者乎。凡事先平而后奇。先名而后实。先艰阻而后顺利。大得贵人之力。

圣意

名与财、皆得意、家道康、婚吉利、病即安、孕生贵、讼则伸、行人至。

解曰

  早遇贵人提拔,并将获得贵人提拔,踏上成功之路。

  上吉,家宅安稳风水利,名与利皆快,婚姻成,行人至,病安全,孕生子,保平安,凡事皆吉 利。

断曰

  运势:福星高悬,富如石崇,源源而来,名利双全。

  家庭:家门顺境,财子双全,时运已至,家声大振。

  财利:财源亨通,垂手可得,积善之赐,珍惜则顺。

  事业:公平交易,十足利益,四方得利,大道生财。

  升迁:积德之人,庆有余也,莫轻心耶,珍惜可也。

  姻缘:两美相配,恭禧团圆,琴瑟和鸣,百年偕老。

  考试:天生富贵,一举成名,图名遂心,财旺升官。

  健康:修德永安,有疾无妨,名医调治,无药 自愈。

  远行:正逢此时,去之可也,扬帆风顺,得利即回。

  诉讼:无犯官符,根本无妨,小心小人,戒之切之。

  失物:不必寻之,自可回手, 防再失也,自吾警惕。


大葛仙签 第一百签 癸癸 上上

诗曰

我本天仙雷雨师,吉凶祸福我先知;

至诚祷祝皆灵应,抽得终签百事宜。

释义

天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。

解签

天仙是众仙之上的神明,而雷雨师是掌管雨水的多寡,也是世间凡人耕作收成的重要天神,吉凶祸福凡人不可得知,而我必定知晓,至诚至信的祈祷,只要不贪心 或存有害人之心,愿望必能得到实现。抽中此签为签之终,而百签也有圆满的意思,凡事皆能顺遂,必有所成。百是圆满的终点,也是起点,天地万物自有循环。

解曰

此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永远完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。

圣意

签诗百、数已终、我所知、象无凶、祷神扶、藉阴骘、危处安、损中益。

解曰

  求谋无不遂意,前进后达,百事如意。求者凡事皆吉。富贵之人,当持盈守满,则无倾溢之咎。

  问疾病,少壮者吉,老年则凶,有寿终之兆。

  问婚姻,有百年偕老之吉。

断曰

  运势:平素积极,时运届至,大发其利,珍惜此福。

  家庭:行善为念,人人仰之,修身足者,举家豫顺。

  财利:辛苦经营,殷勤待人,劳心必裕,后有大利。

  事业:公道交易,万商云集,财气十足,骏业宏展。

  升迁:当行善举,心诚求之,心诚意敬,必有所赐。

  姻缘:平素行善,神灵加护,卜之其昌,琴瑟和鸣。

  考试:吉人天相,动心用功,自有神助,心显成功。

  健康:目下缺安,善自调养,百疾皆除,嗣后小心。

  远行:出之可也,出门有利,到处皆春,财源大通。

  诉讼:路途虽险,心却平和,化凶为吉,慎防小人。

  失物:失于阳方,及时寻之,不久即回,修身之赐。


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